محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )

906

غاية النهاية في طبقات القراء

[ 2572 ] فضل اللّه بن أحمد بن تاج الكازروني « 3912 » الشيخ كريم الدين ، شيخ شيراز « 3913 » ، ومقرئها إمام في القراءات ، مجود ، عارف بالتجويد ، رحل إلى خوارزم « 3914 » وقرأ بالقراءات السبع على عبد اللّه السبعة في سنة إحدى وخمسين وسبعمائة ، ثم دخل القرم « 3915 » وجمع القراءات على الحسام المصري في سنة أربع وخمسين ، ورجع إلى شيراز فقرأ عليه بها جماعة كثيرون منهم الإمام عبد الرحيم بن عبد الرحمن الأصبهاني والشيخ محمد بن حيدر المنبجي الحسيني ومحمود بن العزيز ، ولما دخلت شيراز في سنة ثمان وثمانمائة اجتمع بي وذاكرني في القراءات السبع فرأيته مستحضرا وشق عليه الإقراء بالقراءات العشر ، ثم رجع وحضر عندي واستغفر وأخبرني أنه رأى في المنام من يأمره بأن يقرأ علي الفاتحة فقرأها علي وعمّر ، وكان حسن الكتابة جدا ، وأردت أن يكتب لي الطيبة « 3916 » فاستحييت منه واحتاج بأخرة فكنت أمده حتى توفى ليلة السبت السادس والعشرين من شعبان سنة ست عشرة وثمانمائة بشيراز وصليت عليه رحمه اللّه . « [ 2573 ] » فضل اللّه بن محمد بن وهب أبو القاسم الأنصاري القرطبي « 3917 » مقرئ

--> ( 3912 ) الكازروني : بفتح الكاف وسكون الزاي وضم الراء نسبة إلى كازرون إحدى بلاد فارس . ( الأنساب للسمعاني 5 / 14 ) . ( 3913 ) شيراز : بكسر الشين المعجمة بلد مشهور وهو قصبة بلاد فارس ، ( معجم البلدان 3 / 73 ) . ( 3914 ) خوارزم : بضم الخاء المعجمة وفتح الواو والألف مسترقة مختلسة ليست بألف صحيحة هكذا يتلفظون به وخوارزم ليس اسما للمدينة إنما هو اسم للناحية بجملتها من بلاد خراسان . ( معجم البلدان 2 / 183 ومعجم ما استعجم 147 ) . ( 3915 ) القرم : بكسر القاف وفتح الراء مدينة كبيرة حسنة بخراسان . ( انظر رحلة ابن بطوطة 1 / 157 ) . ( 3916 ) أي نظم طيبة النشر في القراءات العشر للإمام ابن الجزري . ( [ 2573 ] ) الصلة لابن بشكوال ( 2 / 465 ) ، تاريخ الإسلام ( 36 / 71 ) . ( 3917 ) القرطبي : بضم القاف وسكون الراء وضم الطاء المهملة نسبة إلى قرطبة وهي بلدة كبيرة - مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .